تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — صفحة 400

مساهمون:

ص٤٠٠

سورة الزّخرف

نزلت بمكة وآياتها : 89 حم سكت أبو جعفر على حرفي الهجاء . جعلنه ، قرأنا ، الذّكر ، نّبىّ ، يأتيهم ، يستهزءون ، مّن خلق ، بشّر ، غير ، ظلّ ، وهو جلي . في أمّ قرأ حمزة والكسائي وصلا بكسر الهمزة ، والباقون بضمها فإن ابتدئ ب أمّ فلا خلاف بينهم في ضم الهمزة . أن كنتم كسر الهمزة المدنيان والأخوان وخلف ، وفتحها غيرهم . مهدا قرأ الكوفيون بفتح الميم وإسكان الهاء ، وغيرهم بكسر الميم وفتح الهاء وألف بعدها . بلدة مّيتا شدد الياء مكسورة أبو جعفر ، وخففها ساكنة غيره . تخرجون قرأ ابن ذكوان والأخوان وخلف بفتح التاء وضم الراء وغيرهم بضم التاء وفتح الراء . جزءا قرأ شعبة بضم الزاي ، وأبو جعفر بحذف الهمزة وتشديد الزاي ، والباقون بإسكان الزاي ، وفيه لحمزة عند الوقف نقل حركة الهمزة إلى الزاي وحذف الهمزة ولا يخفى إبدال التنوين ألفا عند الوقف . ينشّؤا قرأ حفص والأخوان وخلف بضم الياء التحتية وفتح النون وتشديد الشين ، والباقون بفتح الياء وإسكان النون وتخفيف الشين ، ووقف عليه حمزة وهشام بخمسة أوجه : إبدال الهمزة ألفا وتسهيلها بالروم وإبدالها واوا مع السكون المحض والإشمام والروم لرسم الهمزة على واو على الراجح وعلى المرجوح يكون لهما وجهان فقط : الإبدال ألفا والتسهيل مع الروم . عبد الرّحمن قرأ المدنيان والمكي والشامي ويعقوب بنون ساكنة بعد العين مع فتح الدال والباقون بباء موحدة مفتوحة وبعدها ألف مع ضم الدال . أشهدوا قرأ المدنيان بهمزتين الأولى مفتوحة محققة والثانية مضمومة مسهلة بين بين مع إسكان الشين ، وأدخل بينهما ألفا أبو جعفر وقالون بخلف عنه ، وأما ورش فيسهل من غير إدخال ، والباقون بهمزة واحدة مفتوحة محققة مع كسر الشين .