تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — صفحة 369

مساهمون:

ص٣٦٩

الممال

أخرى بالإمالة للبصري والأخوين وخلف والتقليل لورش ، قربى بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، تزكّى ويتزكّى والأعمى ويخشى لدى الوقف عليه ، ويقضى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه ، جآءتهم ، وجاءكم لابن ذكوان وخلف وحمزة ، النّاس لدوري البصري ، الكافرين بالإمالة للبصري والدوري ورويس ، وبالتقليل لورش ، خلا واويّ لا إمالة ولا تقليل فيه لأحد .

المدغم

« الصغير » أخذت لغير حفص ورويس والمكي . « الكبير » واللّه هو ، كان نكير ، والأنعم مختلف ، خلئف في الأرض . حليما غفورا ، نذير معا ، يسيروا ، قديرا ، يؤاخذ ، يؤخّرهم ، جاء أجلهم ، بصيرا كله جلي . ومكر السّيّى قرأ حمزة بإسكان الهمزة وصلا والباقون بكسرها ، فإذا وقف عليه فلحمزة فيه وجه واحد ، وهو إبدال الهمزة ياء خالصة لسكونها وانكسار ما قبلها ، ولهشام ثلاثة أوجه : الأول : كحمزة ، والثاني : إبدالها ياء مكسورة مع روم حركتها . والثالث : تسهيلها بين بين مع الروم ، والباقون يقفون بإسكان الهمزة ، ويجوز لهم روم حركتها . السّيّئ إلّا مثل يشاء إلى لجميع القراء . سنّت الثلاثة رسمت بالتاء ، فوقف عليها بالهاء المكي ، والبصريان والكسائي ، والباقون بالتاء .