« الكبير » لنعلم من ، أذن له ، فزّع عن ، قال ربّكم .
أروني الّذين اتفقوا على فتح الياء وصلا وإسكانها وقفا .
هو ، بشيرا ونذيرا ، تستئخرون ، عنه ، القرءان ، يديه ، كفرون ، ويقدر معا ، وهو خير ، ظلموا ، سحر ، إليهم لا يخفى كله .
جزاء الضّعف قرأ رويس جزاء بالنصب منونا مع كسر التنوين وصلا للساكنين ورفع فاء الضّعف ، والباقون برفع جزاء من غير تنوين وجر فاء الضّعف .
الغرفت قرأ حمزة بإسكان الراء من غير ألف عبد الفاء على التوحيد وغيره بضم الراء وبألف بعد الفاء على الجمع ، وأجمع العشرة على الوقف عليه بالتاء .
معجزين قرأ ابن كثير وأبو عمرو بحذف الألف بعد العين وتشديد الجيم والباقون بإثبات الألف وتخفيف الجيم .
يحشرهم ، يقول قرأ حفص ويعقوب بالياء التحتية فيهما ، والباقون بالنون فيهما .
أهؤلاء إيّاكم قرأ قالون والبزي بتسهيل الأولى مع المد والقصر وأبو عمرو بإسقاطها مع القصر والمد وورش وقنبل وأبو جعفر ورويس بتسهيل الثانية ولورش وقنبل إبدال الثانية حرف مد مع الإشباع ، والباقون بالتحقيق فيهما .
نكير أثبت ورش الياء وصلا وحذفها وقفا وأثبتها يعقوب في الحالين ، وحذفها الباقون كذلك وهو آخر الربع .
الممال
هدى لدى الوقف ومتى والهدى وتتلى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه ، لّلنّاس والنّاس معا لدوري البصري ، ترى ومّفترى لدى الوقف عليه بالإمالة للبصري والأصحاب والتقليل لورش ، زلفى بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه وجاءكم ، وجاءهم لابن ذكوان وخلف وحمزة ، والنّهار والنّار بالإمالة للبصري والدوري والتقليل لورش .