متّم كسر الميم نافع وحفص والأخوان وخلف ، وضمها غيرهم .
مّخرجون آخر الربع .
الممال
ابتغى ونجّانا بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه ، قرار بالإمالة للبصري والكسائي وخلف في اختياره والتقليل لورش وحمزة ، شاء ، جاء لابن ذكوان وحمزة وخلف ، الدّنيا بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري ، وورش بخلف عنه .
المدغم
« الكبير » القيمة ، تبعثون ، قال ربّ .
هيهات معا قرأ أبو جعفر بكسر التاء فيهما ، والباقون بفتحها ووقف عليهما بالهاء البزي والكسائي والباقون بالتاء .
بمؤمنين ، كذّبون ، أنشأنا ، يستئخرون ، فاتّقون ، لديهم ، فيهنّ ، الخيرت ، أيحسبون ، مّن خشية ، يظلمون ، مترفيهم ، منكرون ، صرط ، سمرا جلي .
رسلنا أسكن السين أبو عمرو ، وضمها غيره .
تترا قرأ المكي والبصري وأبو جعفر بالتنوين وصلا وإبداله ألفا وقفا ، والباقون بحذفه وصلا ووقفا .
جاء أمّة سهل الثانية بين بين المدنيان والمكي والبصري ورويس وحققها الباقون .
ربوة فتح الراء الشامي وعاصم ، وضمها سواهما .
وإنّ هذه قرأ الكوفيون بكسر الهمزة وتشديد النون ، والشامي بفتح الهمزة وتخفيف النون ، والباقون بفتح الهمزة وتشديد النون .
يجئرون نقل حمزة وقفا حركة الهمزة إلى الجيم وحذف الهمزة .
تهجرون قرأ نافع بضم التاء وكسر الجيم ، وغيره بفتح التاء وضم الجيم .
خرجا ، فخراج قرأ الشامي بإسكان الراء وحذف الألف فيهما ، والأخوان وخلف بفتح الراء وإثبات الألف فيهما ، والباقون في الأول كابن عامر ، وفي الثاني كحمزة ومن معه .