سورة الكهف
نزلت بمكة وآياتها : 110
عوجا ( 1 ) قيّما قرأ حفص حال وصل عوجا ب قيّما بالسكت على الألف المبدلة من التنوين سكتة يسيرة من غير تنفس ، والباقون بغير سكت مع إخفاء التنوين في القاف .
لّينذر ، بأسا ، فيه ، وينذر ، يؤمنوا ، يأتون ، عليهم ، أظلم جلي .
مّن لّدنه قرأ شعبة بإسكان الدال مع إشمامها الضم وكسر النون والهاء ووصلها بياء في اللفظ ، قال في الغيث : والمراد بالإشمام هنا ضم الشفتين عقب النطق بالدال الساكنة على ما ذكره المكي والداني وعبد اللّه الفارسي وغيرهم ، وقال الجعبري : لا يكون الإشمام بعد الدال بل معه ؛ تنبيها على أن أصلها الضم وسكنت تخفيفا . .
انتهى ، والظاهر أن الحق مع الجعبري ، والباقون ضم الدال وإسكان النون وضم الهاء من غير صلة إلا للمكي . فمع الصلة .
ويبشّر قرأ الأخوان بفتح الياء وإسكان الباء وضم الشين مخففة ، والباقون بضم الياء وفتح الباء وكسر الشين مشددة .
وهيّئ وو يهيّئ أبدل الهمز فيهما أبو جعفر وحده في الحالين وهشام وحمزة في الوقف فقط .
فأوا أبدل همزه مطلقا السوسي وأبو جعفر وفي الوقف حمزة .
مّرفقا قرأ المدنيان والشامي بفتح الميم وكسر الفاء ، والباقون بكسر الميم وفتح الفاء ومن فتح الميم فخم الراء ومن كسرها رققها ، وهو آخر الربع .
الممال
فأبى وهدى وأوى عند الوقف عليه ، ويتلى وأحصى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه ، موسى ويا موسى والحسنى بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، افترى بالإمالة للبصري والأصحاب والتقليل لورش ، جاءهم وجاء لابن ذكوان وحمزة وخلف ، النّاس لدوري البصري ، ءاثرهم بالإمالة للبصري والدوري والتقليل لورش