جزء قرأ شعبة بضم الزاي والباقون بإسكانها وأبو جعفر بحذف الهمزة وتشديد الزاي فكأنه ألقى حركة الهمزة على الزاي ووقف عليها فشددها ثم أجرى الوصل مجرى الوقف ولحمزة وهشام عند الوقف نقل حركة الهمزة إلى الزاي مع حذف الهمزة فتصير الزاي مرفوعة ثم تسكن للوقف مع السكون المحض والإشمام والروم .
وعيون ( 45 ) ادخلوها قرأ ابن كثير وابن ذكوان وشعبة والأخوان بكسر العين والباقون بضمها ، وكسر التنوين وصلا البصريان وابن ذكوان وعاصم وحمزة وضمه غيرهم .
بمخرجين آخر الربع .
الممال
الر بالإمالة للبصري والشامي وشعبة والأخوين وخلف وبالتقليل لورش ، نّار للبصري والدوري بالإمالة ولورش بالتقليل ، أبى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه .
المدغم
« الصغير » نحن نزّلنا ، لنحن نحى ، قال ربّك ، قال لم ، قال ربّ معا ، بمخرجين ( 48 ) * نبّئ .
نبّئ أبدل همزه مطلقا أبو جعفر وفي الوقف هشام وحمزة .
عبادي أنّى أنا فتح الياءين المدنيان والمكي والبصري وأسكنهما غيرهم .
ونبّئهم لا يبدل همزه أحد من العشرة إلا حمزة عند الوقف وله حينئذ ضم الهاء وكسرها .
إنّا نبشّرك قرأ حمزة بفتح النون وإسكان الباء وضم الشين مخففة ، والباقون بضم النون وفتح الباء وكسر الشين مشددة .
تبشّرون قرأ نافع بكسر النون مخففة وابن كثير بكسرها مشددة والباقون بفتحها مخففة ، ولا يخفى أن لابن كثير المد المشبع للساكنين في الحالين .
يقنط كسر النون البصريان وخلف العاشر والكسائي وفتحها غيرهم .
لمنجّوهم قرأ الأخوان وخلف ويعقوب بالتخفيف والباقون بالتشديد .