وما تغنى الأيت اتفقوا على إثبات الياء وقفا وحذفها وصلا لالتقاء الساكنين .
ننجّى رسلنا قرأ يعقوب بإسكان النون الثانية وتخفيف الجيم ، وغيره بفتح النون وتشديد الجيم ، ولا خلاف بينهم في إثبات يائه في الحالين ، وقرأ أبو عمرو بإسكان سين رسلنا والباقون بضمها .
ننج المؤمنين قرأ حفص والكسائي ويعقوب بإسكان النون وتخفيف الجيم ، والباقون بفتح النون وتشديد الجيم ووقف يعقوب على ننج بالياء ، ووقف الباقون بحذفها ، ولا خلاف بينهم في حذفها وصلا للساكنين .
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — صفحة 228
مساهمون: عبد الفتاح عبد الغني القاضي
ص٢٢٨