أولياءه فيه لحمزة وقفا تسهيل الهمزة مع المد والقصر .
إن أولياؤه فيه لخلف عن حمزة وقفا النقل والتحقيق بالسكت وعدمه ، وعلى كل من هذه الثلاثة تسهيل الهمزة المتوسطة بين بين مع المد والقصر فتصير الأوجه ستة ، ولخلاد أربعة فقط : النقل والتحقيق بلا سكت مع وجهي الهمزة الثانية .
وإذا راعيت هاء الضمير وما فيها من سكون ، وإشمام وروم عند من يجيزهما فيها زادت الأوجه ، وأجاز الإمام المتولي إبدال الهمزة واوا خالصة مع المد والقصر .
وتصدية قرأ بإشمام الصاد صوت الزاي الأخوان وخلف ورويس ، والباقون بالصاد الخالصة .
ليميز قرأ الأخوان ويعقوب وخلف بضم الياء الأولى وفتح الميم وكسر الياء الثانية مشددة ، والباقون بفتح الياء الأولى وكسر الميم وسكون الياء الثانية .
الخاسرون فيه ترقيق الراء لورش .
سنّت مما رسم بالتاء ووقف عليه بالهاء المكي والبصريان والكسائي ، والباقون بالتاء .
بما يعملون بصير قرأ رويس بتاء الخطاب ، والباقون بياء الغيبة .
وإن تولّوا لا خلاف في تخفيفه .
النّصير آخر الربع .
الممال
خاصّة ، وتصدية للكسائي إن وقف ولكن مع الخلاف في الأول والفتح فيه أرجح فآواكم وتتلى ومولاكم والمولى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلفه ، ومولى مفعل فلا تقليل فيه للبصري ، ولا إمالة في دعاكم لكونه واويّا .
المدغم
« الصغير » ويغفر لكم ويغفر لهم للبصري بخلف عن الدوري ، قد سمعنا وقد سلف للبصري وهشام والأخوين وخلف ، مضت سنّت ، للبصري والأخوين وخلف .
« الكبير » ورزقكم ، العذاب بما .