لمستم قرأ الأخوان وخلف بحذف الألف بين اللام والميم ، والباقون بإثباتها .
ليطهّركم رقق ورش راءه .
شنئان قوم مثل الأول في الحكم .
مّغفرة رقق الراء ورش .
نعمت اللّه عليكم إذ همّ قوم رسم بالتاء ووقف عليه بالهاء المكي والبصريان والكسائي وغيرهم بالتاء .
فليتوّكّل المؤمنون آخر الربع .
الممال
يتلى للأصحاب بالإمالة ولورش بالتقليل بخلف عنه ، والتّقوى ومّرضى وللتّقوى بالإمالة للأصحاب وبالتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، جاء لابن ذكوان وحمزة وخلف .
المدغم
« الكبير » يحكم ما ، واثقكم ، ولا إدغام في ذبح على النّصب لقوله زحزح عن النّار إلخ ، ولا في أهلّ لغير اللّه للتشديد .
إسرائيل لا يخفى ما فيه لأبي جعفر وحمزة وكذلك الصّلوة وأيضا لأكفّرنّ عنكم سيّئاتكم .
قسية قرأ الأخوان بحذف الألف ، وتشديد الياء والباقون بإثبات الألف وتخفيف الياء .
والبغضاء إلى سهل الثانية المدنيان والمكي والبصري ورويس بين بين ، وحققها الباقون ولا خلاف في تحقيق الأولى كما سبق .
ينبّئهم اللّه فيه لحمزة وقفا تسهيل الهمزة وإبدالها ياء خالصة .
كثيرا رقق الراء ورش .
رضونه لا خلاف في كسر رائه ، فشعبة فيه كغيره .
ويهديهم ضم الهاء يعقوب .
صرط جلي ، وكذلك فلم وقفا .