سورة المائدة
نزلت بالمدينة وآياتها : 120
ءآمّين هو مد لازم لجميع القراء فليس لورش فيه إلا المد المشبع ؛ لأن من القواعد المقررة أنه إذا اجتمع سببان عمل بالأقوى منهما وألغى الأضعف ، وقد اجتمع هنا سببان أحدهما السكون المدغم الواقع بعد حرف المد ، وهذا يقتضي إشباع المد ، والآخر تقدم الهمز على حرف المد ، وهذا يقتضي جواز القصر والتوسط والمد فعمل بالسبب الأول من هذين السببين ؛ نظرا لقوته وألغى الأضعف نظرا لضعفه .
وعلم أن أقوى المدود اللازم ، ويليه المتصل ، ويليه العارض للسكون ويليه المنفصل ويليه البدل .
ورضونا قرأ شعبة بضم الراء والباقون بكسرها .
شنئان قرأ ابن عامر وشعبة وأبو جعفر بإسكان النون ، والباقون بفتحها ، ولورش فيه ثلاثة البدل ولحمزة فيه وقفا التسهيل .
أن صدّوكم قرأ ابن كثير وأبو عمرو بكسر الهمزة والباقون بفتحها .
ولا تعاونوا قرأ البزي في الوصل بتشديد التاء مع المد الطويل ، والباقون بالتخفيف .
الميتة قرأ أبو جعفر بتشديد الياء ، والباقون بتخفيفها .
والمنخنقة قرأه أبو جعفر بالإظهار كغيره ؛ لأنه مستثنى له .
واخشون اليوم وقف عليه يعقوب بالياء ، والباقون بحذفها .
فمن اضطرّ تقدم ما فيه لكل القراء في سورة البقرة .
مخمصة غير جلي .
والمحصنات معا قرأ الكسائي بكسر الصاد ، والباقون بفتحها .
برءوسكم وقف عليه حمزة بوجهين : التسهيل بين بين والحذف .
وأرجلكم قرأ نافع وابن عامر وحفص والكسائي ويعقوب بنصب اللام ، والباقون بكسرها .
جاء أحد سبق الكلام على مثله في سورة النساء فارجع إليه .