أصدق تقدم قريبا .
بأمانيّكم وأمانىّ قرأ أبو جعفر بتخفيف الياء ساكنة فيهما ، والباقون بتشديدها مكسورة .
سوءا فيه لحمزة النقل والإدغام وقفا .
وهو مؤمن جلي .
يدخلون قرأ المكي والبصري وشعبة وأبو جعفر وروح بضم الياء وفتح الخاء والباقون بفتح الياء وضم الخاء .
ولا يظلمون غلظ ورش لامه .
إبراهيم معا قرأ هشام بفتح الهاء وألف بعدها فيهما ، والباقون بكسر الهاء ، وبالياء بعدها فيهما .
فيهنّ ، عليهما ضم يعقوب هاءهما .
من خير ، وإن امرأة خافت أخفى أبو جعفر التنوين في الخاء مع الغنة فيهما ، والباقون بالإظهار .
إعراضا راؤه مفخم لجميع القراء .
يصلحا قرأ الكوفيون بضم الياء وإسكان الصاد وكسر اللام من غير ألف ، والباقون بفتح الياء والصاد مع تشديدها وألف بعدها ، وفتح اللام ، ولورش في اللام التفخيم والترقيق مثل طال وفصالا .
وأحضرت ، خبيرا ، ويأت ، بآخرين ، قديرا ، والأخرة ، بصيرا جلى .
يشأ أبدل همزه مطلقا أبو جعفر ، وعند الوقف فقط حمزة وهشام ، ولا إبدال فيه للسوسي ولا لورش .
بصيرا آخر الربع .
الممال
نجواهم وأنثى بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، النّاس لدوري البصري ، مرضات للكسائي ، ولا تقليل فيه لورش .