غير رقق راءه ورش .
المحصنات معا ومحصنت قرأ الكسائي بكسر الصاد فيها والباقون بالفتح .
أحصنّ قرأ شعبة والأخوان وخلف بفتح الهمزة والصاد ، والباقون بضم الهمزة وكسر الصاد .
فعليهنّ ضم يعقوب الهاء ووقف بهاء السكت .
لمن خشي أخفى أبو جعفر النون في الخاء مع الغنة ، والباقون بالإظهار .
تصبروا خير رقق ورش الراء فيهما .
تجرة قرأ الكوفيون بنصب الراء ، والباقون برفعها .
ومن يفعل ذلك عدونا وظلما أدغم خلف بلا غنة ، وأدغم الباقون مع الغنة .
نصليه وصل المكي هاءه .
يسيرا رقق ورش راءه وكذلك كبائر .
سيّئاتكم فيه لورش البدل بأوجهه الثلاثة ، ولحمزة الوقف بالياء الخالصة .
مّدخلا قرأ المدنيان بفتح الميم ، والباقون بضمها .
وسئلوا قرأ المكي والكسائي وخلف عن نفسه بنقل حركة الهمزة إلى السين مع حذف الهمزة فيصير النطق بسين مفتوحة وبعدها اللام المضمومة وكذلك حمزة وقفا ، والباقون بإسكان السين وبعدها همزة مفتوحة وبعد الهمزة اللام المضمومة .
عقدت قرأ الكوفيون بغير ألف بعد العين ، والباقون بإثباتها .
بما حفظ اللّه قرأ أبو جعفر بنصب هاء الجلالة ، والباقون برفعها .
نشوزهنّ فعظوهنّ واهجروهنّ ، واضربوهنّ ، عليهنّ كله ظاهر ليعقوب .
وإن خفتم جلي لأبي جعفر ، وكذلك إصلاحا لورش ، وأيضا خبيرا له .
الممال
فريضة والفريضة للكسائي وقفا بوجهين والفتح أرجح .
المدغم
« الصغير » ومن يفعل ذلك لأبي الحارث عن الكسائي .
« الكبير » أعلم بإيمنكم ، ليبيّن لكم ، لّلغيب بما ، تخافون