قتلوا في سبيل اللّه قرأ ابن عامر بتشديد التاء والباقون بتخفيفها .
بل أحياء جلي لحمزة وهشام .
ويستبشرون رقق ورش راءه .
ألّا خوف عليهم تقدم غير مرة .
ولا هم يحزنون آخر الربع .
الممال
أخراكم بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش ، يغشى والتقى معا وعزّى لدى الوقف عليهما وتوفّى وو مأواه ، وآتاهم بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلفه ، أنّى بالإمالة للأصحاب والتقليل للدوري عن البصري بلا خلف ولورش بخلف عنه ، القيمة بالإمالة للكسائي لدى الوقف قولا واحدا .
المدغم
« الصغير » القيمة ثمّ ، من قبل لفى ، الذين نافقوا ، وقيل لهم ، أعلم بما .
يستبشرون رقق الراء ورش .
وأنّ اللّه قرأ الكسائي بكسر الهمزة والباقون بفتحها .
المؤمنين جلي .
القرح ضم القاف شعبة والأخوان وخلف وفتحها غيرهم .
سوء فيه لحمزة وهشام وقفا ما في شيء المرفوع من الأوجه الستة وقد تقدمت .
رضون قرأ شعبة بضم الراء والباقون بكسرها .
أولياءه فيه لحمزة وقفا التسهيل مع المد والقصر .
وخافون أثبت الياء وصلا أبو عمرو وأبو جعفر وفي الحالين يعقوب ، حذفها الباقون في الحالين .
ولا يحزنك قرأ نافع بضم الياء وكسر الزاي ، والباقون بفتح الياء وضم الزاي .
ولا يحسبنّ الّذين كفروا [ آل عمران : 178 ] ، ولا يحسبنّ الّذين يبخلون [ آل عمران : 180 ]