الفرضي ، الحاسب الأصولي ، الجدلي النحوي ، التصريفي البياني ، البديعي المنشئ ، المترسل البارع ، كمال الدين أبو المناقب أبو بكر بن محمد » « 1 » .
لم يحدد السيوطي تاريخ ولادة أبيه بل اكتفى بقوله : « وكان مولد والدي بأسيوط في أوائل هذا القرن تقريبا » « 2 » أي القرن التاسع ، وقدم القاهرة سنة عشرين ونيّف « 3 » واستقر به المقام ، وأقبل على العلوم بأنواعها ، فأخذ عن مشايخ عصره ، ولازم العلامة شمس الدين القاياتي « 4 » ، فأخذ عنه الكثير في الفقه والأصول والكلام والنحو والإعراب والمعاني والبيان والمنطق ، وأجازه بتدريس هذه الفنون كلها في سنة تسع وعشرين وثمانمائة « 5 » .
هامش
( 1 ) التحدث بنعمة اللّه : 5 ، نظم العقيان : 95 ، بغية الوعاة : 1 / 472 ، حسن المحاضرة : 1 / 441 ، وبهجة العابدين ق : 8 / أ . الضوء اللامع : 11 / 2 ، بدائع الزهور 2 / 289 ، شذرات الذهب : 7 / 284 .
( 2 ) نظم العقيان : 95 ، بغية الوعاة : 1 / 472 ، وفي حسن المحاضرة : 1 / 441 ذكر ولادته بسيوط بعد ثمانمائة تقريبا ونقل ذلك عنه ابن القاضي في درة الحجال في أسماء الرجال ، تحقيق محمد الأحمدي أبو النور ( ط 1 دار النصر للطباعة ، القاهرة :
1970 م ) 1 / 223 . أما في التحدث بنعمة اللّه فيستنتج أنه ولد سنة ست أو سبع وثمانمائة ، وقد ترجمه السخاوي مرتين ، وفي كل مرة جعل لمولده تاريخا ، ففي التبر المسبوك جعله من مواليد سنة ( 809 ه / 1406 م ) وفي الضوء اللامع جعله من مواليد سنة ( 804 ه / 1401 م ) انظر السخاوي التبر المسبوك في ذيل السلوك ، ( نشر مكتبة الكليات الأزهرية ، مصر : د . ت ) ص : 356 ، والضوء اللامع :
11 / 72 ، وشذرات الذهب : 7 / 284 . أما ابن إياس فقد نص على أن ولادته كانت سنة ( 801 ه / 1398 م ) ، انظر بدائع الزهور : 2 / 289 .
( 3 ) التحدث بنعمة اللّه : 8 ، بغية الوعاة 1 / 472 ، حسن المحاضرة : 1 / 441 ، وانظر الضوء اللامع : 11 / 72 ، وشذرات الذهب : 7 / 284 م ) .
( 4 ) هو قاضي القضاة ، شمس الدين محمد بن علي بن يعقوب الشافعي علّامة الديار المصرية ( ت 805 ه / 1402 م ) ، حسن المحاضرة 1 / 440 - 441 ، نظم العقيان :
154 .
( 5 ) التحدث بنعمة اللّه : 8 ، بهجة العابدين : ق 8 / أ ، نظم العقيان : 95 . بغية الوعاة : 1 / 472 ، الضوء اللامع : 11 / 72 .