وأما المنتقيات منه فهي :
5 - لعامر محمد بحيري ( المختار من كتاب الإتقان في علوم القرآن ) « 1 » .
6 - وقد انتقى منه عبد العزيز السيروان ويوسف البديوي نوعا منه أفرداه بالتأليف سمّياه ( معجم الأدوات النحوية وإعرابها في القرآن الكريم ) « 2 » وهو النوع الأربعون من الإتقان .
ونظرا لأهمية كتاب ( الإتقان ) فقد نظم بعضهم خلاصته في أرجوزة لم يعلم اسم ناظمها ، إلّا أنّه فرغ من كتابتها سنة ( 1013 ه / 1604 م ) . يوجد منها نسخة ناقصة من أولها في الخزانة التيمورية رقم ( 418 ) تفسير تيمور « 3 » . ومع كل ما تقدم لم أجد من تناول ( الإتقان ) بالشرح أو التوضيح أو التعليق عليه - وهو بحاجة ماسة إلى ذلك - ولعل السبب في ذلك هو فتور الهمم ، وتقاعس الأمم ، وانشغال العلماء بأمور أخرى ، فضلا عمّا تحتاج إليه مواضيعه وبحوثه وكثرة أنواعه وأبوابه وتعدد فنونه وألوانه إلى قدرة كبيرة من التبحر في العلوم والفنون . أرجو اللّه تعالى أن يهيئ لهذا الكتاب من يقوم بخدمته كما ينبغي ، وما ذلك على اللّه بعزيز .
* * *
هامش
( 1 ) طبع بدار الفكر العربي ، القاهرة : 1395 ه / 1975 م .
( 2 ) طبع بدار ابن هاني في دمشق : 1408 ه / 1988 م .
( 3 ) فهرس الخزانة التيمورية : 1 / 149 ، وانظر مكتبة الجلال السيوطي ، ص 53 .