ثلاث وستمائة : ( الكامل )
للّه يوم في سيوط وليلة * صرف الزّمان بمثلها لا يغلط
بتنا بها واللّيل في غلوائه * وله بنور البدر فرع أشمط
الطّلّ في تلك الغصون كلؤلؤ * رطب يصافحه النّسيم فيسقط
والطّير تقرأ والغدير صحيفة * والرّيح تكتب والغمام ينقّط « 1 »
والذين عرفوا بالسيوطي أو الأسيوطي - غير صاحبنا - كثيرون ، فمن رواة الحديث أبو بشر أحمد بن الوليد الأسيوطي ، وأبو علي الحسن بن الخضر الأسيوطي . صاحب النسائي وراوي « سننه الكبرى » « 2 » . ومن الذين نسبوا إليها أيضا الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد بن علي بن عبد الخالق الأسيوطي ثم القاهري الشافعي المنهاجي ، ولد في جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة وثمانمائة بأسيوط ونشأ بها « 3 » ، له كتاب « إتحاف الأخصاء بفضائل المسجد الأقصى » « 4 » .
هامش
السمعاني في الأنساب : 1 / 263 وانظر التحدث بنعمة اللّه ص : 15 .
( 1 ) السيوطي ، المقامة الأسيوطية ( ضمن شرح مقامات السيوطي ) تحقيق سمير الدروبي ( ط . مؤسسة الرسالة ، بيروت : 1989 م ) 1 / 235 - 236 التحدث بنعمة اللّه ص 14 وانظر معجم البلدان 3 / 301 ، وتقويم البلدان ص 113 . وانظر : الخوانساري ، روضات الجنات : 436 .
( 2 ) ذكره السيوطي في التحدث بنعمة اللّه ص 15 ، وحسن المحاضرة 1 / 370 ، وقال :
روى عن النسائي والمنجنيقي ومات في ربيع الأول سنة ( 361 ه / 971 م ) وانظر ترجمته في الذهبي ، العبر في خبر من غبر ، تحقيق محمد السعيد زغلول ( ط 1 ، دار الكتب العلمية ، بيروت - 1985 م ) 2 / 111 وشذرات الذهب 2 / 39 ، والأنساب 1 / 263 ومعجم البلدان : 1 / 193 وفيه أبو علي الحسن بن علي بن الخضر بن عبد اللّه الأسيوطي ( ت 372 ه / 982 م ) .
( 3 ) الضوء اللامع : 7 / 13 .
( 4 ) وقد طبعت ترجمة لقسم من هذا الكتاب باللغة الإنكليزية ونسبت خطأ لجلال الدين السيوطي ، انظر معجم المطبوعات العربية والمعربة ، يوسف إليان سركيس ( نشر مكتبة الثقافة الدينية ، بمصر ) 1 / 1086 ، والزركلي ، الأعلام ( ط ، دار العلم -