8 - وفي أواخر القرن الثالث جاء الزّجاج ، إبراهيم بن السّريّ ، أبو إسحاق ( ت 311 ه / 923 م ) « 1 » . وألّف كتابه ( معاني القرآن وإعرابه ) « 2 » .
9 - ومع مطلع القرن الرابع الهجري ، جاء أبو بكر السجستاني ، محمد بن عزيز العزيزي ( ت 330 ه / 941 م ) وصنف كتابا في ( غريب القرآن ) أقام في تأليفه خمس عشرة سنة هو وشيخه أبو بكر بن الأنباري « 3 » .
10 - وفي القرن الخامس ألف المهدوي أبو العباس أحمد بن عمار ( ت 430 ه / 1039 م ) ( الهداية في القراءات ) و ( ظاءات القرآن ) .
وهكذا تتابعت المؤلفات في أنواع من علوم القرآن مثل أمثال القرآن ، أقسام القرآن ، جدل القرآن بدائع القرآن وأشباه ذلك .
11 - وجاء القرن السادس الذي يمكننا أن نعدّه أول قرن ولد فيه هذا العلم بالمفهوم الاصطلاحي ( علوم القرآن ) فقد ألّف ابن الجوزي ( ت 597 ه / 1201 م ) « 4 » . كتاب ( فنون الأفنان . . ) وقد كان يظن إلى أمد غير بعيد أن كتاب أبي بكر ابن الأنباري ( عجائب علوم القرآن ) هو أول المؤلفات في علوم القرآن « 5 » ، ولكن بعد الدراسة والتحقيق والرجوع إلى مخطوط ( عجائب علوم القرآن ) المنسوب لابن الأنباري تبين أنه نسخة أخرى من نسخ كتاب ابن الجوزي ( فنون الأفنان في عجائب علوم القرآن ) وإنما الخلاف في اختلاف التسمية فقط « 6 » . كتاب ( فنون الأفنان
هامش
( 1 ) انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء : 14 / 360 ، والأعلام : 1 / 40 .
( 2 ) طبع بتحقيق عبد الجليل عبده شلبي في عالم الكتب ، بيروت : 1408 ه / 1988 م .
( 3 ) طبع بتحقيق أحمد عبد القادر صلاحية في دار طلاس ، دمشق : 1993 م .
( 4 ) سبق التعريف به عند الحديث عن الوجوه والنظائر .
( 5 ) انظر مقدمة د . حسن ضياء الدين عتر على ( فنون الأفنان في عيون علوم القرآن ) ص 73 - 74 ، وكتاب د . نور الدين عتر ، القرآن الكريم والدراسات والأدبية ص 18 ، ود . صبحي الصالح ، مباحث في علوم القرآن ( ط 8 ، دار العلم للملايين ، بيروت : 1971 م ) ص 124 .
( 6 ) لمزيد من التفصيل راجع بحثي ، علوم القرآن الكريم تاريخه وتطوره وأول من ألف -