منهج السيوطي في كتابه المهذب :
بعد أن أفصح السيوطي عن موقفه ، واختياره وقوع ألفاظ أعجمية في القرآن الكريم ، بدأ بتتبع هذه الألفاظ من مصادرها ومظانها محاولا استيعاب أكبر قدر ممكن منها ، وقد صرح بذلك في مقدمة كتابه ( المهذب ) وفي خاتمته فيقول في مقدمته :
« هذا الكتاب ، تتبّعت فيه الألفاظ المعرّبة التي وقعت في القرآن مستوعبا ما وقفت عليه من ذلك . . » « 1 » ، وقال في خاتمته : « فهذا ما وقفت عليه من الألفاظ المعرّبة في القرآن بعد الفحص الشديد سنين ، وسعة النظر والمطالعة » « 2 » .
وبلغ مجموع ما أحصاه من الألفاظ المعرّبة في كتابه ( 125 ) لفظة رتّبها حسب حروف المعجم مبتدئا بحرف الهمزة ومنتهيا بحرف الياء ، ولكنه لم يرتبها حسب أصول الكلمات بل بحسب أوائل حروفها كما وردت وذلك بحكم عجميتها ثم يرتّب الكلمات ضمن الحرف الواحد حسب حروف المعجم أيضا فيقدم الألف ثم الباء وهكذا فهو في حرف الهمزة ذكر :
وَأَبارِيقَ
[ الواقعة :
18 ] ،
وَأَبًّا
[ عبس : 31 ] ،
ابْلَعِي
[ هود : 44 ] ،
أَخْلَدَ
[ الأعراف : 176 ] ،
الْأَرائِكِ
[ الكهف : 31 ] ،
آزَرَ
[ الأنعام : 74 ] ،
وَالْأَسْباطِ
[ البقرة : 136 ] ،
وَإِسْتَبْرَقٍ
[ الكهف : 31 ] ،
أَسْفاراً
[ الجمعة : 5 ] ،
إِصْرِي
[ آل عمران : 81 ] ،
وَأَكْوابٍ
[ الزخرف : 71 ] ،
إِلًّا
[ التوبة : 8 ، 10 ] ،
أَلِيمٌ
[ البقرة : 10 ] ، إنه [ الأحزاب : 53 ] ،
حَمِيمٍ آنٍ
[ الرحمن : 44 ] ،
مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ
[ الغاشية : 5 ] ،
لَأَوَّاهٌ
[ التوبة : 114 ] ،
أَوَّابٌ
[ ص : 17 ] ،
أَوِّبِي
[ سبأ : 10 ] ، ( الأولى والآخرة ) وذلك في قوله تعالى :
وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى
[ الأحزاب :
33 ] ، و ( الآخرة ) من قوله تعالى :
الْآخِرَةِ
[ ص : 7 ] .
هامش
( 1 ) المهذب : ص 57 .
( 2 ) م . ن : ص 168 .