وقد ذكر صاحب طبعة دار الكتب العلمية في مقدمته أنه وضع في نهاية الكتاب ( الجزء الثالث ) فهارس عامة « 1 » ، ولا تجد لهذه الفهارس أثرا اللهم إلا فهرس الموضوعات وفهرس الألفاظ المشتركة التي أوردها السيوطي في المتن « 2 » ، وهي التي أشار إليها البجاوي في مقدمته ووضعها في آخر كتابه ، استكمالا للفائدة وإتماما للكتاب « 3 » .
وأخيرا فالكتاب فريد في بابه ، قيّم في محتوياته ، شامل لموضوعاته ، جمّ الفائدة ، كثير العائدة ، ألّفه السيوطي على كثرة المشاغل ، وتألّب العلماء والعوام عليه ، فغلب عليهم الحسد ، وسرى بينهم سريان الدم من الجسد « 4 » ، ومن هنا جاء العنوان ( معترك الأقران . . ) .
* * *
هامش
- المثال في ( طبعة البجاوي ) 1 / 519 ، ووازن بطبعة ( شمس الدين ) 2 / 3 .
( 1 ) مقدمة شمس الدين 1 / ح .
( 2 ) معترك الأقران ( ط شمس الدين ) 3 / 532 .
( 3 ) معترك الأقران ( ط البجاوي ) 1 / ع وانظر 3 / 682 - 733 .
( 4 ) انظر خاتمة السيوطي على كتابه معترك الأقران في إعجاز القرآن : 3 / 522 ، ومن اللافت للنظر أن السيوطي ختم كتابه ( الإتقان ) بمثل ما ختم به ( معترك الأقران ) انظر الإتقان : 2 / 1290 .