هذه هي أهم المصادر والمراجع التي ذكرها السيوطي في القسم الثاني من كتابه ، وهناك مصادر أخرى تتعلق بالقسم الأول سأذكرها إن شاء اللّه تعالى عند الحديث عن مصادر السيوطي في كتابه الإتقان « 1 » ومن الجدير بالملاحظة أن السيوطي قد أغفل ذكر تفسير ابن جزيّ في كتابه مع أنه قد أفاد منه كثيرا كما قدمت « 2 » .
طبعات الكتاب :
أشرت فيما سبق إلى أن هذا الكتاب قد طبع بتحقيق علي محمد البجاوي في دار الفكر العربي بالقاهرة خلال سنوات متباينة الجزء الأول سنة 1389 ه / 1969 م والجزء الثاني 1390 ه / 1970 م والثالث 1393 ه / 1973 م عن نسختين مخطوطتين في دار الكتب المصرية وكلاهما بخط مغربي .
ثم أعادت طباعته دار الكتب العلمية بتحقيق أحمد شمس الدين الذي ادّعى أنه ضبط الكتاب وصحّحه وكتب فهارسه وقد تبع هذا المحقّق - المصحح - البجاوي في كل كتابه شبرا بشبر وذراعا بذراع ، حتى لو ترك تخريج آية لتركه ، ولو وقع في خطأ مطبعي لسلكه ، دون إشارة أو تنبيه على أنه اعتمد عليه أو أفاد منه ، فمثلا في حرف الياء ( يلهث ) ورد خطأ مطبعي في طبعة البجاوي في الحديث : « نحن أمّة ليس لنا مثل السّوء العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه » « 3 » فجاء فيه « . . العابد في هيبته كالكلب . . إلخ » ونقل عنه ذلك أحمد شمس الدين دون تصحيح لهذا الخطأ « 4 » .
هامش
( 1 ) انظر ص 562 من هذا الكتاب .
( 2 ) انظر ص 418 من هذا الكتاب .
( 3 ) البخاري في الهبة ، باب : هبة الرجل لامرأته والمرأة لزوجها : رقم ( 2449 ) .
ومسلم في الهبات ، باب : تحريم الرجوع في الصدقة والهبة . . رقم ( 1622 ) .
( 4 ) انظر معترك الأقران ( طبعة البجاوي ) 3 / 467 ، ووازن بطبعة ( أحمد شمس الدين ) 3 / 379 . وانظر أيضا متابعته في ضبط الآيات وتخريجها أو عدم تخريجها على سبيل -