تكملة تفسير جلال الدين المحلي ( المعروف بالجلالين )
يعد هذا الكتاب من أعظم التفاسير انتشارا ، وأكثرها تداولا ونفعا بين طلاب العلم ، وقد طبع هذا الكتاب مرارا وتكرارا مجردا ومع بعض شروحه وحواشيه ، فصدرت له طبعة بكلكوتا عام ( 1256 ه / 1840 م ) وطبعة ببولاق عام ( 1280 ه ) وطبعه ببومباي عام ( 1282 ه / 1865 م ) وصدر عن مطبعة وادي النيل عام 1297 ه ، وعن الأزهرية عام ( 1301 ه / 1883 م ) وعن الميمنية عام ( 1305 ه / 1887 م ) وأخرجته المطبعة الخيرية عام ( 1308 ه / 1890 م ) وطبع بدلهي عام ( 1342 ه / 1923 م ) وهناك طبعات حديثة كثيرة منها طبعة دار ابن كثير بدمشق سنة ( 1407 ه / 1986 م ) مع لباب النقول وقدم له الشيخ عبد القادر الأرناءوط ، وطبعة دار الإيمان ببيروت قدّم لها الشيخ محمد كريّم راجح ، وغيرها كثير .
وكان هذا الكتاب قد وضع جذوره الشيخ جلال الدين المحلي شيخ السيوطي « 1 » ، فكتب منه من أول الكهف إلى آخر القرآن ، ثم كتب الفاتحة وآيات يسيرة من البقرة فاخترمته المنيّة ولم يتمّه « 2 » ، فجاء السيوطي بعده فكمّل تفسير شيخه فابتدأ بتفسير سورة البقرة ، وانتهى عند آخر سورة الإسراء ، ووضع تفسير الفاتحة في آخر تفسير الجلال المحلي لتكون ملحقة به « 3 » .
هامش
( 1 ) مرت ترجمته ص : ( 96 ) .
( 2 ) حسن المحاضرة : 1 / 443 .
( 3 ) م . ن : السابق : وانظر سليمان بن عمر الشهير بالجمل ، الفتوحات الإلهية ، بتوضيح تفسير الجلالين للدقائق الخفية ( ط . دار إحياء التراث العربي ، بيروت :
د . ت ) 1 / 70 وسأشير إليها فيما بعد بحاشية الجمل على الجلالين .