المعرّب » « 1 » و ( المتوكلي ) « 2 » كما سيمر معنا إن شاء اللّه فيقول :
« أخرج الحارث بن أبي أسامة وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله ( طه ) بالنبطية أي ( طا ) يا رجل » « 3 » .
ويذكر في هذه اللغة خمسة آثار .
ثم يذكر أثرا في أن هذه الكلمة ( سريانية ) فيقول :
« أخرج ابن جرير ، عن ابن عباس قال ( طه ) يا رجل ، بالسريانية » « 4 » وهناك من قال إنها بلغة الحبشة فيقول :
« وأخرج الحاكم ، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما في قوله : ( طه ) قال :
هو كقولك يا محمد بلسان الحبش .
وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن أبي حاتم عن عكرمة رضي اللّه عنه في قوله ( طه ) قال : هو كقولك يا رجل : بلسان الحبشة » « 5 » .
ثم يذكر بقية المعاني حول هذه الآية فيقول :
« وأخرج ابن أبي حاتم ، عن أبي صالح في قوله ( طه ) قال : كلمة عرّبت .
وأخرج عن مجاهد قال : ( طه ) فواتح السور إلخ » « 6 » .
وقد ذكرت سابقا أن السيوطي يعتمد في بيان غريب الألفاظ على ما أخرجه
هامش
( 1 ) السيوطي ، المهذب فيما وقع في القرآن من المعرّب ، تحقيق التهامي الراجي الهاشمي ( ط . المغرب : د . ت ) ص 60 وما بعدها .
( 2 ) السيوطي ، المتوكلي فيما ورد في القرآن من اللغة الحبشية . . تحقيق عبد الكريم الزبيدي ( ط . دار البلاغة ، بيروت : 1988 ) ص : 35 وما بعدها .
( 3 ) الدر المنثور : 5 / 550 .
( 4 ) م . ن : السابق .
( 5 ) م . ن : السابق .
( 6 ) م . ن : 5 / 550 - 551 .