تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإمام السيوطي وجهوده في علوم القرآن — صفحة 232

مساهمون:

ص٢٣٢
33 - القذاذة في تحقيق محل الاستعاذة : ذكره في الحاوي للفتاوي القرآنية « 1 » ، وفي حسن المحاضرة : ضمن فن الفقه وتعلقاته في الأجزاء المفردة في مسائل مخصوصة « 2 » ، وكذلك في فهرس مؤلفاته ، وصنفه أحمد الشرقاوي في قسم خاص في أسماء اللّه وفي البسملة والتعوذ « 3 » ، أما في دليل المخطوطات فقد صنفاه في علوم القرآن « 4 » . وموضوعه : سؤال وقع له وهو : أن كثيرا من الناس يقولون إذا أرادوا ذكر آية : قال اللّه تعالى بعد أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم فهل ( بعد ) هذه جائزة قبل الاستعاذة أو لا ؟ وهل أصاب القارئ أو أخطأ ثم يجيب عن المسألة « 5 » . 34 - نشر الطيب على الخطيب : وهو في إعراب قوله تعالى :
يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ
[ البقرة : 257 ] ورد في التحدث بنعمة اللّه بعنوان ( نفح الطيب من أسئلة الخطيب ) « 6 » ، ولم يرد ذكره في حسن المحاضرة وقد ذكره في فهرس مؤلفاته في الكتب الجامعة لفنون عديدة ، وقال البغدادي في ( هدية العارفين ) : « جعله ضيافة لخطيب نزل عنده » « 7 » وإذا كان هذا مضمونه فهو غير ( نفح الطيب من أسئلة الخطيب ) المطبوع ضمن ( الحاوي ) لأنه عبارة عن أسئلة وأجوبتها ولذلك ورد عنوانه في الحاوي ( الأسئلة الوزيرية وأجوبتها « 8 » . أما في فهرس برلين فقد ورد ذكره بعنوان ( نفح الطيب من أسئلة الخطيب )
هامش
( 1 ) 1 / 297 . ( 2 ) حسن المحاضرة : 1 / 342 . ( 3 ) مكتبة الجلال السيوطي : ( الفهرس ) 397 . ( 4 ) دليل مخطوطات السيوطي : 39 . ( 5 ) انظر الحاوي : 1 / 297 - 298 . ( 6 ) التحدث بنعمة اللّه : 124 . ( 7 ) هدية العارفين : 1 / 543 ، وانظر مكتبة الجلال : 367 . ( 8 ) الحاوي : 2 / 326 .