28 - درج العلا في قراءة أبي عمرو بن العلا : وهذا الكتاب مما انفرد السيوطي بذكره في التحدث بنعمة اللّه « 1 » ، ولم يرد ذكره في حسن المحاضرة أو في فهرس مؤلفاته أو في إتقانه وكذلك فات مفهرسي كتب السيوطي ذكره في مكتبة الجلال أو في دليل مخطوطات السيوطي وأماكن وجودها . وكذلك لم يرد ذكره في كشف الظنون أو في هدية العارفين . ولعل السيوطي قد غسله ورجع عنه واللّه أعلم .
29 - الدر النثير في قراءة ابن كثير : لم يذكره في حسن المحاضرة ، وذكره في فهرس مؤلفاته في فن التفسير وتعلقات القرآن ، وقد نسبه إليه حاجي خليفة في كشفه ، والبغدادي في هدية العارفين ، ولم يذكر مفهرسو مخطوطات السيوطي أماكن وجوده « 2 » . فلعله مما غسله أيضا السيوطي ورجع عنه واللّه أعلم .
القسم الخامس :
ما ألف في واقعات الفتاوي من كراس وفوقه ودونه وذكر فيه :
30 - القول الفصيح في تعيين الذبيح : ذكره في حسن المحاضرة وفي فهرس مؤلفاته ( ضمن فن التفسير وتعلقاته ) وهو مطبوع ضمن الحاوي « 3 » ، وهو عبارة عن جواب على سؤال ورد إليه ، من المقصود بالذبيح هل هو إسحاق عليه السلام أو إسماعيل عليه السلام ؟ فأفتى بأنه إسحاق واستدل على
هامش
ذخائر التراث العربي : 1 / 602 ، والنبهان في فهرس مؤلفات السيوطي المطبوعة : 50 .
( 1 ) ص : 121 .
( 2 ) كشف الظنون : 735 ، هدية العارفين : 1 / 538 ، وانظر دليل مخطوطات السيوطي : 37 ومكتبة الجلال السيوطي : 193 .
( 3 ) الحاوي للفتاوي : 1 / 318 ، وانظر فهرس مؤلفات السيوطي المطبوعة : 48 ، ومكتبة الجلال السيوطي : 522 وجاء فيه : « القول الصحيح » وذكر في دليل مخطوطات السيوطي تحت قسم النبوّات والسمعيات : 147 .