« وَالزَّيْتُونِ »
فبلاد فلسطين .
« وَطُورِ سِينِينَ »
طور سيناء الذي كلم اللّه عز وجل عليه موسى .
« وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ »
فبلد مكة .
« لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ »
محمد صلى اللّه عليه وسلم .
« ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ »
عباد اللات والعزى .
« إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ »
أبو بكر وعمر .
« فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ »
عثمان بن عفان .
« فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ »
علي بن أبي طالب .
« أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ »
أن بعثك فيهم نبيّا وجمعك على التقوى يا محمد » .
قال الإمام ابن الجوزي - رحمه اللّه تعالى - : « هذا حديث موضوع بارد الوضع بعيد عن الصواب فالحمل فيه على ابن بيان الثقفي ، فكأنه قد تلاعب بالقرآن » « 1 » .
( 9 ) في فضل « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » :
عن ليث بن سعد عن الخليل بن مرة عن الحسن بن الحسن السدوسي عن سعيد بن عمرو عن أنس عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال :
« من قرأ
« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ »
على طهارة مائة مرة كطهره للصلاة يبدأ بفاتحة الكتاب ، كتب اللّه له بكل حرف عشر حسنات ، ومحا عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات ، وبنى له مائة قصر في الجنة ، ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبيّ ، وكأنما قرأ القرآن ثلاثا وثلاثين مرة ، وهي براءة من الشرك ومحضرة للملائكة ومنفرة للشياطين ، ولها دوى حول العرش تذكر صاحبها حتى ينظر اللّه إليه ، فإذا نظر إليه لم يعذبه أبدا » .
زاد ابن منده قال : « ومن قرأ
« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ »
مائتي مرة غفر اللّه له خطيئة خمسين سنة إذا اجتنبت خصالا أربعا :
هامش
( 1 ) « الموضوعات » ( 1 / 249 ) .