أشهد أن لا إله إلا اللّه وأن محمدا عبده ورسوله وأنك أعلم هذه الأمة ! ! ! » « 1 » .
أخي القارئ :
معذرة على هذه الإطالة المقصودة ، فإنما أردت بها تبيان ما في كتب التفاسير والقصص من أساطير وأوهام ، ومثل هذا النوع المقطوع النّسب كثير وكثير ، ومثله لا يصلح إلا في مجالس « تسالى » ! ! .
وأقبح ما فيه الكذب على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . وفي الحديث الشريف الصحيح : « من قال عليّ ما لم أقل ؛ فليتبوأ مقعده من النار » . ومعاذ اللّه أن يخرج هذا الافتراء من علىّ ابن أبي طالب رضي اللّه عنه ، بل المقطوع به أنه مفترى عليه ، وإليك :
تعليقات العلماء : قال العلامة الشنقيطي - رحمه اللّه تعالى - :
« واعلم أن قصة أصحاب الكهف وأسماءهم ، وفي أي محل من الأرض كانوا ، كل ذلك لم يثبت فيه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم شيء زائد على ما في القرآن ، وللمفسرين في ذلك أخبار كثيرة إسرائيلية أعرضنا عن ذكرها لعدم الثقة بها » « 2 » .
وقال الإمام القرطبي - رحمه اللّه تعالى - :
« وأما أسماء أهل الكهف فأعجمية ، والسّند في معرفتها واه » « 3 » .
وقال الإمام الآلوسي - رحمه اللّه تعالى - :
« وفي البحر » - أي المحيط - : لم يأت في الحديث الصحيح كيفية اجتماعهم وخروجهم ولا معول إلّا على ما قصّ اللّه تعالى من نبئهم » « 4 » .
هامش
( 1 ) « قصص الأنبياء » للثعلبي - سامحه اللّه - ( 421 - 428 ) بتصرف ، وذكر بعض المفسرين أجزاء منه .
( 2 ) « أضواء البيان » ( 2 / 342 ) .
( 3 ) « تفسير القرطبي » ( 10 / 323 ) .
( 4 ) « روح المعاني » ( 15 / 314 ) .