بدت مثل قرن الشمس في رونق الضحى * وصورتها ، أو أنت في العين أملح
وهو الأقرب في هذه الآية ، لما جاء في الآية نفسها من مقارنة هذه القلوب بالحجارة التي تنفجر منها الأنهار والينابيع .
ويجوز أن تكون ( أو ) بمعنى الواو . كما في قوله تعالى :
آثِماً أَوْ كَفُوراً
( الإنسان / 24 ) .
وكقول جرير في إحدى روايتين « 55 » :
جاء الخلافة أو كانت له قدرا * كما أتى ربه موسى على قدر
وعليه فالمعنى : فهي مثل الحجارة وأشد منها قسوة .
ثالثا : ما روي في شواذ القراءات منصوبا ومجرورا
14 - « بديع »
في قوله تعالى :
بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ ، وَإِذا قَضى أَمْراً . . .
( البقرة / 117 ) .
قرأ الجمهور ( بديع السماوات ) برفع ( بديع ) .
وقرئ في الشواذ بنصب ( بديع ) وجره .
وأسندت قراءة النصب للمنصور « 56 » أما قراءة الجر فقد رواها الزمخشري وأبو حيان والآلوسي دون إسناد ، وأسندها ابن خالويه لصالح بن أحمد « 57 » .
هامش
( 55 ) مغنى اللبيب ، تحقيق محمد محيي الدين 1 / 63 .
( 56 ) البحر المحيط 1 / 364 روح المعاني 1 / 368 الكشاف 1 / 307 .
( 57 ) مختصر في شواذ القرآن ص 9 .