فيطلق على المفرد كما يطلق على الجمع . وعليه فالفلك التي تجري في البحر ، واحدة أو جمعا - آية كونية تدل العقلاء على عظم قدرة اللّه تعالى وبديع صنعه .
والخلاف بين القراءة المتواترة ، والشاذتين الأولى والثانية خلاف في الضبط بالشكل ، وبين المتواترة والشاذة الثالثة خلاف في الرسم .
4 - ميكال :
من قوله تعالى :
. . . مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ . . .
وَمِيكالَ . . .
( البقرة / 98 ) .
قرئ بثلاث قراءات متواترة .
إحداها : « ميكال » بوزن « ميزان » وهي لهجة أهل الحجاز . وعليها قول الشاعر « 25 » :
ويوم بدر لقيناكم لنا مدد * فيه مع النصر ميكال وجبريل
وقرأ بها أبو عمرو ، ويعقوب ، وحفص . ووافقهم الحسن البصري « 26 » .
الثانية : « ميكائيل » بألف بعد الكاف وهمزة قبل الياء . وقرأ بها ابن عامر ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف ، والبزي ، وقنبل من طريق ابن مجاهد ، وأبو بكر شعبة « 27 » .
الثالثة : « ميكائل » بهمزة مكسورة بعد الألف ، وليس بعد الهمزة ياء ، وهي لهجة لبعض العرب « 28 » . قرأ بها نافع ، وقنبل من طريق ابن شنبوذ وأبو جعفر « 29 » وفي الكلمة سبع قراءات شاذة ، وهي :
هامش
( 25 ) تفسير القرطبي 2 / 37 .
( 26 ) إتحاف فضلاء البشر ص 144 .
( 27 ) البحر المحيط 1 / 316 إتحاف فضلاء البشر ص 144 .
( 28 ) إتحاف فضلاء البشر ص 144 .
( 29 ) تحبير التيسير ص 88 .