قرأ الجمهور : « العدوان » بضم العين .
وجاء في الشواذ بكسر لعين ، ونسبها ابن خالويه لأبي حيوة « 54 » وقرأ بها أيضا ابن أبي عبلة « 55 » .
وكسر العين لهجة فيه . ومعناه : الظلم وتجاوز الحد « 56 » والحديث في هذه الآية عن اليهود ، وقبل هذا الجزء من الآية قوله تعالى :
. . . وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيارِهِمْ ، تَظاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ . . .
.
ومعنى هاتين الجملتين : تتعاونون على هذا الفريق ، وأنتم آثمون معتدون بإخراجكم إياهم من ديارهم « 57 » .
11 - عقبيه
من قوله تعالى :
. . . إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلى عَقِبَيْهِ . . .
( البقرة / 143 ) .
قرأ الجمهور هذا الاسم بكسر القاف .
وجاء في شواذ القراءات بسكونه . ونسبت هذه القراءة لابن أبي إسحاق « 58 » .
وإسكان عين الثلاثي - اسما كان أو فعلا - لهجة بني تميم « 59 » والآية بجملتها تناولت أمر تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة وقد ارتد ناس بسبب هذا التحويل . وقد شبه اللّه تعالى في هذه ، الآية ، هؤلاء المرتدين بالراجعين على أعقابهم . والرجوع على العقب أسوأ أحوال الراجع « 60 » وهذا من تشبيه الأمر
هامش
( 54 ) مختصر ابن خالويه ص 7 .
( 55 ) شواذ القرآن للكرماني ص 28 .
( 56 ) المعجم الوسيط ( عدو ) .
( 57 ) مجمع البيان 1 / 153 .
( 58 ) الكشاف 1 / 201 شواذ القرآن ص 33 مختصر ابن خالويه ص 10 .
( 59 ) البحر المحيط 1 / 425 .
( 60 ) البحر المحيط 1 / 425 .