والمعنى : يستهزئ اللّه تعالى بهؤلاء الكافرين ، ويملي لهم حتى يزدادوا غلوا في كفرهم وضلالهم « 43 » .
8 - ظلل
من قوله تعالى :
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَالْمَلائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ . . .
( البقرة / 210 ) .
قرأ الجمهور : « في ظلل من الغمام » بوزن « قلل » .
وقرئ في الشواذ :
« في ظلال من الغمام » على وزن « قلال » . ونسبت لقتادة « 44 » ، وسعيد بن جبير ، وأبي جعفر يزيد بن القعقاع « 45 » والضحاك « 46 » .
والغمام : السحاب يحجب الشمس . والظلة : الغيم وما أظل الإنسان ونحوه من شجر وغيره « 47 » .
ومعنى هذا الجزء من الآية :
هل ينتظر هؤلاء ظهور اللّه لهم في ظلال من الغمام والملائكة لكي يسلموا ؟
وهو سؤال استنكاري ، لأن ما ينتظرونه لن يحدث .
والاختلاف هنا بين القراءتين المتواترة والشاذة ، حول جمع الكلمة « ظلة » فقد جاء في المتواترة بصيغة « ظلل » على وزن « قلل » .
هامش
( 43 ) فتح القدير 1 / 45 .
( 44 ) الجامع لأحكام القرآن 3 / 25 المحتسب 1 / 122 شواذ القرآن ص 38 ، 45 ، 46 - الجامع لأحكام القرآن 3 / 25 .
( 45 ) الجامع لأحكام القرآن 3 / 25 .
( 46 ) الجامع لأحكام القرآن 3 / 25 .
( 47 ) المعجم الوسيط ( ظل ) .