تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاختلاف بين القراءات — صفحة 205

مساهمون:

ص٢٠٥

2 - ذريتي

من قوله تعالى :
قالَ : وَمِنْ ذُرِّيَّتِي . .
( البقرة / 124 ) . فيه قراءتان متواترتان ، ضم الذال وفتحها ، وقرأ الجمهور بالضم ، وقرأ أبو جعفر بالفتح « 4 » . وقرئ في الشواذ بكسر الذال ، وبها قرأ المطوعي « 5 » ونسبها ابن خالويه لأبي جعفر « 6 » كما نسبت لزيد بن ثابت « 7 » وقد وافقت كل قراءة من هذه القراءات لهجة من ثلاث لهجات في الكلمة « 8 » . والمراد بالذرية هنا : الأبناء بخاصة . وقد تطلق على الآباء والأبناء كقوله تعالى :
وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ
( سورة يس / 41 ) .

3 - ربوة

في قوله تعالى :
كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ
( البقرة / 265 ) . « الربوة » و « الرباوة » تتعاقب الحركات الثلاث على الراء منهما ، ففي الكلمة ست لهجات « 9 » . وقرئت « ربوة » في هذه الآية بقراءتين متواترتين . إحداهما : « بربوة » بفتح الراء وسكون الباء . قرأ بها عاصم وابن عامر . ووافقهما الحسن البصري .
هامش
( 4 ) البحر المحيط 1 / 377 . ( 5 ) إتحاف فضلاء البشر ص 147 . ( 6 ) مختصر في شواذ القرآن ص 9 . ( 7 ) تفسير القرطبي 2 / 107 البحر المحيط 1 / 377 . ( 8 ) تاج العروس ( ذرأ ) . ( 9 ) تاج العروس ( ربو ) .