القسم الرابع : القراءات المتواترة التي ينحصر اختلاف الشواذ معها في الضبط بالشكل ونقط الإعجام .
لا يوجد بين الأسماء المنصوبة في سورتي الفاتحة والبقرة ، إلا كلمة واحدة ينطبق عليها هذا النوع من الاختلاف ، وهي كلمة : « جنفا » من قوله تعالى :
فَمَنْ خافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً . . .
فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ
( البقرة / 182 ) .
قرأها الجمهور بفتح الجيم والنون « 1 » وقرئت بقراءتين في الشواذ :
إحداهما : « جنفا » بالجيم والنون الساكنة ، ونسبها الكرماني لمجاهد « 2 » .
والأخرى : « حيفا » ونسبها أبو حيان « 3 » والقرطبي « 4 » للإمام علي رضي اللّه عنه .
والفرق بين « الجنف » و « الحيف » أن الجنف الجور أو الميل ، أما الحيف فهو البخس والظلم . ومن شواهد الجنف بمعنى الجور قول لبيد « 5 » :
إني امرؤ منعت أرومة عامر * ضيمي ، وقد جنفت على خصومي
وقد يرد الجنف بمعنى الميل ، وعليه قول الشاعر « 6 » :
هامش
( 1 ) البحر المحيط 2 / 23 .
( 2 ) شواذ القرآن ص 35 .
( 3 ) البحر المحيط 2 / 23 .
( 4 ) الجامع لأحكام القرآن 2 / 270 .
( 5 ) المرجع السابق 2 / 270 .
( 6 ) المرجع السابق 2 / 270 .