المتواترة ، والقراءات الشواذ الخمس اختلاف في المعنى ، إذ المعنى على مختلف هذه القراءات : فإن حان وقت الصلاة ، وخفتم من عدو أو سبع وكنتم على أرجلكم فصلوا راجلين ( واقفين على الأرجل ) وإن كنتم راكبين فصلوا ركبانا « 21 » .
3 - « الشّجرة »
من قوله تعالى :
وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ
( 35 / البقرة ) .
قرأها الجمهور « الشّجرة » بتشديد الشين مع الفتح . وقرئت في الشواذ بقراءتين :
إحداهما : « الشّجرة » بتشديد الشين مع الكسر . ذكرها القرطبي غير منسوبة لأحد « 22 » ورواها الكرماني « 23 » وابن خالويه « 24 » منسوبة لأبي السمّال .
وقال عنها أبو حيان : حكاها هارون الأعور عن بعض القراء « 25 » ونقل ابن جني « 26 » والكرماني « 27 » أنها لهجة بني سليم .
والأخرى « الشّيرة » بياء بعد الشين المكسورة .
هامش
( 21 ) هذه الجموع التي رويت في ( رجالا ) بمعنى : على الأرجل ، ستة من عشرين جمعا . انظر : تاج العروس ( رجل ) ولهذا الجمع أربع قراءات شاذة أخرى ، في قوله تعالى :وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا( الحج / 27 ) وبها تكون شواذ هذه الكلمة تسعا في جميع القرآن . انظر البحر المحيط 6 / 364 المحتسب 2 / 79 مختصر في شواذ القرآن ص 95 .
( 22 ) الجامع لأحكام القرآن 1 / 305 .
( 23 ) شواذ القرآن ص 23 .
( 24 ) مختصر في شواذ القرآن ص 4 .
( 25 ) البحر المحيط 1 / 158 .
( 26 ) المحتسب 1 / 73 .
( 27 ) شواذ القرآن ص 23 .