الكلمة لهجة أخرى لم ترو في شواذ القراءات وهي : « الفقر » بفتح فضم وقال الليث عنها : إنها لغة رديئة « 44 » « 1 » .
ولا اختلاف في المعنى بين النوعين من القراءات ، إذ المعنى : الشيطان يخيفكم بالفقر إذا أنفقتم أموالكم في سبيل اللّه . ويحثكم في الوقت نفسه على البخل وترك الصدقات أو إنفاق أموالكم في الزنا وسائر المنكرات « 45 » .
9 - « كلمات »
من قوله تعالى :
فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ
( 37 / البقرة ) .
قرأ الجمهور كلمات بفتح الكاف وكسر اللام في حالتي رفعها ونصبها وفي « آدم » و « كلمات » قراءتان متواترتان من حيث الحركات الإعرابية فابن كثير قرأ :
بنصب آدم ورفع كلمات ، ووافقه ابن محيصن .
وقرأ الباقون : برفع آدم ونصب كلمات « 46 » « وكلمات » في القراءتين المتواترتين جاءت بفتح الكاف وكسر اللام وشذ أبو السمال فقرأها « كلمات » بكسر فسكون « 47 » .
ولا يختلف معنى الكلمة في القراءتين عنه في القراءة الشاذة فالمعنى على قراءة ابن كثير : فجاءت كلمات آدم من ربه .
والمعنى على قراءة الباقين : فأخذ آدم من ربه كلمات وفي المراد بهذه الكلمات أقوال :
هامش
( 44 ) تاج العروس ( فقر ) .
( 1 ) احتفظت بها العامية في السودان مع جعل القاف صوتا مجهورا كالصوت الأول من الكلمة الإنجليزية .
( 45 ) فتح القدير 1 / 289 روح المعاني 3 / 40 .
( 46 ) إتحاف فضلاء البشر ص 134 .
( 47 ) شواذ القرآن ص 23 .