القسم الرابع : الشواذ المنحصر خلافها بين : الرسم ، ونقط الإعجام
لا يوجد من هذا النوع ، في النطاق المحدد للدراسة سوى قراءتين شاذتين ، رويتا بجانب القراءة المتواترة في الكلمة : ( أكبر ) .
من قوله تعالى :
وَإِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما
( 219 / البقرة ) . قرأها الجمهور « أكبر » .
فأول الآية :
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ . قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ . . .
.
وقرئت في الشواذ بقراءتين :
إحداهما : « وإثمهما أكثر من نفعهما » وهي قراءة عبد اللّه بن مسعود فقد كان يقرأ هذه الآية :
. . . قل فيهما إثم كثير . . . وإثمهما أكثر من نفعهما . « 1 »
والأخرى : « وإثمهما أقرب من نفعهما » .
ورويت هذه عن أبي بن كعب « 2 » .
هامش
( 1 ) تفسير القرطبي 3 / 60 مختصر ابن خالويه ص 13 البحر المحيط 2 / 158 .
( 2 ) الكشاف 1 / 262 فتح القدير 1 / 221 .