4 - فنظرة
من قوله تعالى :
وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ
( 280 / البقرة ) . قرأها الجمهور : « فنظرة » على وزن « فرحة » « 16 » .
وقرئت في الشواذ بست قراءات :
إحداهما : « فنظرة » بفتح النون وسكون الظاء . وهذه لهجة بني تميم « 17 » .
أوردها الزمخشري غير مسندة لأحد « 18 » .
وقرأ بها الحسن البصري ، ومجاهد ، وأبو رجاء ، والضحاك وقتادة والوليد بن مسلم « 19 » وهذه خالفت القراءة المتواترة في الضبط بالشكل .
الثانية : « فنظرة » بضم النون وسكون الظاء ، بمعنى : انتظار قرأ بها الأعشى « 20 » وهذه خالفت المتواترة في الضبط بالشكل أيضا .
الثالثة : « فناظره » بالألف وضمير الغائب للغريم .
والمعنى : صاحب الحق منتظره إلى حين يساره ، على طريقة التسبب كقولهم :
مكان عاشب ، أي معشب . قرأ بها عطاء بن أبي رباح « 21 » وهذه خالفت في الرسم .
الرابعة : « فناظرة » بوزن « فاعلة » أي فانتظار إلى ميسرة . قرأ بها الضحاك ، وعطاء « 22 » . وهذه خالفت في الرسم ، وأنكر أبو حاتم قراءتها في الشواذ قائلا :
هامش
( 16 ) فتح القدير 1 / 298 الكشاف 1 / 323 البحر المحيط 2 / 340 .
( 17 ) الجامع لأحكام القرآن 3 / 373 فتح القدير 1 / 298 .
( 18 ) الكشاف 1 / 323 .
( 19 ) المحتسب 1 / 143 شواذ القرآن ص 45 .
( 20 ) شواذ القرآن ص 45 .
( 21 ) البحر المحيط 2 / 340 الكشاف 1 / 323 المحتسب 1 / 143 .
( 22 ) الجامع لأحكام القرآن 3 / 373 شواذ القرآن ص 45 البحر المحيط 2 / 340 .