تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاختلاف بين القراءات — صفحة 134

مساهمون:

ص١٣٤
والمعنى : أن للحج إلى بيت اللّه الحرام ميقاتا زمانيا محددا ، وهو : شوال وذو القعدة ، والأيام العشرة الأولى من ذي الحجة . وذهب بعض الفقهاء إلى أن ذا الحجة كله من أشهر الحج « 9 » .

3 - الحرمات :

قرأه الجمهور بضم الراء . في قوله تعالى :
وَالْحُرُماتُ قِصاصٌ
( 194 / البقرة ) وقرأه في الشواذ الحسن البصري بسكون الراء على الأصل في المفرد « 10 » إذ هو جمع « حرمة » وضمت الراء في الجمع اتباعا « 11 » . والحرمات المذكورة هنا ثلاث : حرمة الشهر الحرام ، وحرمة البلد الحرام ، وحرمة الأحرام . ومعنى الجملة : فمن هتك عليكم إحدى هذه الحرمات ، فلكم أن تهتكوها عليه قصاصا « 12 » .

4 - الحيّ :

من قوله تعالى :
اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
( 225 / البقرة ) . قرأ الجمهور بتشديد الياء . وقرأه « الحي » بتخفيف الياء إبراهيم النخعي « 13 » « 1 » .
هامش
( 9 ) الحجة في القراءات السبع ص 112 البحر المحيط 3 / 10 . ( 10 ) مختصر شواذ القرآن ص 12 شواذ القرآن ص 37 إتحاف فضلاء البشر ص 155 . ( 11 ) البحر المحيط . ( 12 ) فتح القدير 1 / 192 . ( 13 ) شواذ القرآن ص 42 . ( 1 ) لهجة « الحي » بتخفيف الياء ، لا ذكر لها في ( التاج واللسان والصحاح ) .