السؤال رقم ( 191 ) :
اشرح قول الشاطبي :
وضم كفا حصن يضلوا يضل عن * وأفئدة بالياء بخلف له ولا
مبينا ما للقراء السبعة الأئمة من خلاف حول بعض الكلمات القرآنية المقصودة ؟
السؤال رقم ( 192 ) :
قال اللّه تعالى :
ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَما كانُوا إِذاً مُنْظَرِينَ
بين ما للقراء العشرة ورواتهم في هذه الآية أصولا وفرشا مع ذكر الدليل من طيبة النشر ؟
السؤال رقم ( 193 ) :
بين مذاهب القراء الأئمة السبعة في الكلمات التي فوق الخط مما يأتي مع ذكر الدليل من الشاطبية :
إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ
-
وَإِذا قِيلَ لَهُمْ
-
وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ
-
فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ
-
أَ فَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ
-
وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ
-
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى
-
وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ
؟
السؤال رقم ( 194 ) :
قال ابن الجزري :
ويتفيؤا سوى البصري ورا مفرطون * اكسر مدا واشدد ثرا
اكتب بيتا بعد هذا البيت ثم اشرحهما معا موضحا رأي القراء العشرة ؟
السؤال رقم ( 195 ) :
قال الشاطبي :
وبالفتح والتحريك خطأ مصوب * . . .