السؤال رقم ( 171 ) :
بين ما للقراء العرة في الكلمات الآتية مع ذكر الدليل فيما تحته خط :
( مدخلا - عقدت - بما حفظ اللّه - تسوى بهم الأرض - أو جاء أحد - أو لامستم - فتيلا انظر - نعما يعظم به - أن اقتلوا أنفسكم - ولا تظلمون فتيلا ) ؟
السؤال رقم ( 172 ) :
اذكر اختلاف أبو عمرو عن الكسائي في الوقف على ( فمال ) من قوله تعالى :
فَما لِهؤُلاءِ الْقَوْمِ لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثاً
، ثم اذكر مذاهب القراء في الوقف على ( شيئا ) من قوله تعالى :
وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً
؟
السؤال رقم ( 173 ) :
اشرح قول ابن الجزري - رحمه اللّه - :
غير ارفعوا في حق نل نؤتيه يا * فتى حلا ويدخلون ضم يا
وفتح ضم صف ثنا حبر شفى * وكاف أولي الطول ثب حق صفى
والثاني دع ثطا صبا خلفا غدا * وفاطر حز يصلحا كوف لدا
السؤال رقم ( 174 ) :
اشرح قول الشاطبي :
ويا سوف نؤتيهم عزيز وحمزة * سيؤتيهم في الدرك كوفي تحملا
بالإسكان تعدوا سكنوه وخففوا * خصوصا وأخفى العين قالون مسهلا
السؤال رقم ( 175 ) :
بين ما للقراء العشرة في الكلمات الآتية مع ذكر الدليل فيما تحته خط :
( ورضوان - شنآن - أن صدوكم - فمن اضطر - وأرجلكم - قاسية - صراط - وذلك - جزاء الظالمين - من أجل ذلك كتبنا - يا أيها الرسول لا يحزنك ) .