تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — صفحة 436

مساهمون:

ص٤٣٦

باب فرش حروف من سورة الفجر إلى آخر القرآن الكريم

السؤال رقم ( 229 ) :

بين مذاهب القراء العشرة في الكلمات الآتية ، مع ذكر الدليل من أبيات الطيبة : ( يسر - فك رقبة أو إطعام - ولا يخاف - نارا تلظى - الأولى - أرأيت - مطلع - يره - لإيلاف - النفاثات ) ؟

الإجابة :

1 -
يَسْرِ
قرأ نافع ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر بإثبات الياء وصلا ، وابن كثير ويعقوب ، بإثباتها وصلا ووقفا والباقون بحذفها في الحالين . 2 -
فَكُّ رَقَبَةٍ أَوْ إِطْعامٌ
قرأ نافع ، وابن عامر وعاصم ، وحمزة ، وأبو جعفر ، ويعقوب ، وخلف العاشر ( فك ) برفع الكاف خبر لمبتدأ محذوف أي هو فك ، ( رقبة ) بالجر على الإضافة ، ( إطعام ) بكسر الهمزة وألف بعد العين ورفع الميم منونة معطوف على ( فك ) أو للتخيير ، وقرأ الباقون وهم : ابن كثير ، وأبو عمرو ، والكسائي ( فك ) بفتح الكاف فعلا ماضيا ( رقبة ) بالنصب مفعول به ( أطعم ) بفتح الهمزة والميم فعلا ماضيا وهو معطوف على ( فك ) ، قال ابن الجزري : أطعم فأكسر امددا وارفع ونون فك فارفع * رقبة فاخفض فتى عم ظهيرا ندبه 3 -
وَلا يَخافُ
قرأ نافع ، وابن عامر ، وأبو جعفر بالفاء للمساواة بينه وبين ما قبله من قوله تعالى :
فَقالَ لَهُمْ
. . إلخ . والباقون بالواو إما للحال أو لاستئناف الإخبار ، قال ابن الجزري : ولا يخاف الفاء عم 4 -
ناراً تَلَظَّى
قرأ رويس ، والبزي بخلف عنه بتشديد التاء وصلا ، والباقون بتخفيفها ، قال ابن الجزري :
الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — صفحة 436 | احمد محمود عبد السميع الحفيان