14 -
لُؤْلُؤٌ
قرأ شعبة ، وأبو جعفر ، وأبو عمرو بخلف عنه بإبدال الهمزة الأولى في الحالين ، وكذا حمزة عند الوقف ، أما الهمزة الثانية فلحمزة وقفا وهشام بخلف عنه إبدالها وتسهيلها بالروم ، وإبدالها واوا خالصة مع السكون المحض والروم والإشمام .
15 -
الْمُصَيْطِرُونَ
قرأ هشام بالسين على الأصل ، وخلف عن حمزة بإشمام الصاد صوت الزاي ، وقنبل ، وابن ذكوان ، وحفص بالسين والصاد ، وخلاد بالإشمام والصاد ، والباقون بالصاد .
قال الشاطبي :
المصيطرون ضر في الخلف مع مصيطر * والسين لي وفيهما الخلف زكي عن ملي
16 -
يُصْعَقُونَ
قرأ ابن عامر ، وعاصم بضم الياء على البناء للمفعول ، والباقون بفتحها على البناء للفاعل ، قال ابن الجزري :
يصعق ضم كم نال * . . .
السؤال رقم ( 220 ) :
اذكر ما للقراء السبعة في الكلمات القرآنية الآتية ، مع ذكر الدليل من أبيات الشاطبية : ( أفتمارونه - كبائر الإثم - بطون أمهاتكم - خشعا - ففتحنا - عيونا ) .
الإجابة :
1 -
أَ فَتُمارُونَهُ
« 1 » قرأ نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وابن عامر وعاصم بضم التاء وفتح الميم وألف بعدها ، والباقون بفتح التاء وسكون الميم وحذف الألف . قال الشاطبي :
تمارونه تمرونه وافتحوا شذا * . . .
2 -
كَبائِرَ الْإِثْمِ
قرأ حمزة ، والكسائي بكسر الباء الموحدة وبعدها ياء ساكنة هكذا ( كبير ) والباقون ( كبائر ) بفتح الباء وألف بعدها وبعد
هامش
( 1 ) قال تعالى في سورة والنجمأَ فَتُمارُونَهُ عَلى ما يَرىالآية ( 12 ) .