12 - يا أيه الساحر قرأ ابن عامر وصلا ( أيه ) بضم الهاء اتباعا لضم الياء ، والباقون بفتحها ووقف عليه أبو عمرو ، والكسائي ، ويعقوب بألف ، والباقون بحذفها وإسكان الهاء ، قال ابن الجزري :
ها أيها الرحمن نور الزخرف كم ضم قف * رجا حما بالألف
13 -
رَبِّ السَّماواتِ
« 1 » قرأ عاصم ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر رب بالخفض بدلا من ربك ، والباقون بالرفع على أنه خبر لمبتدأ محذوف ، أي هو رب .
قال ابن الجزري :
رب السماوات خفض رفعا كفا * . . .
14 -
مَقامٍ أَمِينٍ
قرأ نافع ، وابن عامر ، وأبو جعفر مقام بضم الميم الأولى بمعنى الإقامة ، والباقون بفتحها بمعنى موضع الإقامة وقيد المصنف ثاني الدخان ليخرج الموضع الأول المتفق على فتح ميمه وهو قول اللّه تعالى :
وَزُرُوعٍ وَمَقامٍ كَرِيمٍ
قال ابن الجزري :
مقام ضم عد دخان الثان عم * . . .
15 -
مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ
« 2 » قرأ ابن كثير وحفص ويعقوب ( أليم ) برفع الميم صفة ( العذاب ) والباقون بخفضها صفة ( الرجز ) قال ابن الجزري :
أليم الحرفان شم دن عن غذا * . . .
16 -
غِشاوَةً
قرأ حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر بفتح الغين وإسكان الشين وحذف الألف ، والباقون بكسر الغين وفتح الشين ، وإثبات الألف وهما لغتان بمعنى واحد وهو الغطاء ، قال ابن الجزري :
غشوة افتح اقصرن فتى رحا * . . .
هامش
( 1 ) سورة الدخان الآية ( 7 ) .
( 2 ) سورة الجاثية الآية ( 11 ) .