32 - سورة لقمان « 1 »
السؤال رقم ( 211 ) :
قال اللّه تعالى في سورة لقمان :
يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلى ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ
إلى قوله تعالى :
وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ
.
بين ما للقراء السبعة في هذه الآيات ، مع ذكر الدليل من أبيات الشاطبية ؟
الإجابة :
1 -
يا بُنَيَّ
قرأ حفص بفتح الياء في المواضع الثلاثة ووافقه البزي في الموضع الثالث وهو
( يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ )
، والباقون بكسرها في الثلاثة ، وقرأ ابن كثير بإسكان الياء في الموضع الأول وهو
( يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ )
وقرأ قنبل بإسكان الياء في الموضع الثالث ، أما الموضع الثاني وهو
( يا بُنَيَّ إِنَّها )
فليس فيه خلاف بين الإسكان والتحريك بل هو بالتحريك للجميع ، قال الشاطبي :
وفتح يا بني هنا نص وفي الكل عولا * وآخر لقمان يواليه أحمد
وسكنه زاك وشيخه الأولا والخلاصة أن الموضع الأول فيه ثلاث قراءات :
الأولى : فتح الياء مشددة لحفص .
الثانية : إسكان الياء مخففة لابن كثير .
الثالثة : كسرها مشددة للباقين .
( ولا تصعر ) قرأ نافع ، وأبو عمرو ، وحمزة ، والكسائي بألف بعد الصاد وتخفيف العين ، والباقون بحذف الألف وتشديد العين ، قال الشاطبي :
تصعر بمد خف إذ شرعه حلا * . . .
وليس في سورة لقمان من ياءات الإضافة ، ومدغمها ثمانية ، وصغيرها ثلاثة .
هامش
( 1 ) سورة لقمان ، مكية ، وآياتها أربع وثلاثون ، جلالاتها اثنتان وثلاثون .