23 - سورة الحج « 1 »
السؤال رقم ( 201 ) :
بين مذاهب القراء العشرة في الكلمات الآتية مع ذكر الدليل من أبيات الطيبة : ( سكارى - ثم ليقطع - ولؤلؤا - سواء العاكف - ليقضوا - منسكا - أذن - فكأين وكأين ) .
الإجابة :
1 -
سُكارى
،
بِسُكارى
قرأ حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر بفتح السين وإسكان الكاف وحذف الألف فيهما على وزن ( فعلى ) جمع ( سكران ) ويطرد هذا الوزن في كل وصف على وزن ( فعيلى ) و ( فعل ) دال على علة أو زمانة نحو مريض ومرضى ، وجريح ، وجرحى ، وزمن وزمنى .
وقرأ الباقون بضم السين وفتح الكاف وإثبات الألف فيهما على وزن ( فعالى ) جمع ( سكران ) أيضا ، وقيل : إنه اسم جمع ، قال ابن الجزري :
سكرى معا شفا * . . .
2 -
ثُمَّ لْيَقْطَعْ
قرأ ورش ، وأبو عمرو ، وابن عامر ، ورويس بكسر اللام وصلا وبدءا لأن الأمر الأصل فيها الكسر .
وقرأ الباقون بإسكانها وصلا للتخفيف وكسر بدءا ، قال ابن الجزري :
لام ليقطع حركت * بالكسر جد حز كم غنا
3 -
وَلُؤْلُؤاً
قرأ نافع ، وعاصم ، وأبو جعفر ، ويعقوب بنصب الهمزة الثانية ، على أنه معطوف على محل من ( أساور ) ، لأن محله النصب أي يحلون أساور ولؤلؤا ويجوز أن يكون مفعولا لفعل محذوف يدل عليه المقام أي : ويؤتون لؤلؤا .
هامش
( 1 ) سورة الحج مكية ، آياتها سبعون وست آيات ، جلالاتها خمس وسبعون .