3 -
بِما حَفِظَ اللَّهُ
قرأ أبو جعفر ( اللّه ) بفتح هاء لفظ الجلالة ، وما موصولة أي بالذي حفظ حق اللّه أو أمر اللّه ، وفي
الحديث : « احفظ اللّه يحفظك » .
وقرأ الباقون برفعها ، وما مصدرية أي بحفظ اللّه إياهن ، قال ابن الجزري :
ونصب رفع حفظ اللّه ثرا 4 -
تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ
، قرأ حمزة والكسائي وخلف العاشر ، ( تسوى ) بفتح التاء وتخفيف السين ، على البناء للفاعل ، وحذف إحدى التاءين .
وقرأ نافع وابن عامر ، وأبو جعفر ( تسّوّى ) بفتح التاء وتشديد السين على البناء للفاعل ، وإدغام التاء في السين .
وقرأ الباقون وهم ابن كثير ، وأبو عمرو وعاصم ، ويعقوب ( تسوّى ) بضم التاء وتخفيف السين ، على البناء للمفعول . قال ابن الجزري :
تسّوى اضمم نما حق وعم الثّقل * . . .
وقرأ أبو عمرو ، ويعقوب بكسر الهاء والميم وصلا في ( بهم الأرض ) ، وحمزة والكسائي ، وخلف العاشر ، بضم الهاء والميم وصلا .
والباقون بكسر الهاء وضم الميم وصلا . أما عند الوقف فجميع القراء يكسرون الهاء ويسكنون الميم .
5 -
أَوْ جاءَ أَحَدٌ
قرأ قالون ، والبزي ، وأبو عمرو ، بإسقاط الهمزة الأولى مع المد والقصر .
وقرأ الأصبهاني ، وأبو جعفر بتسهيل الهمزة الثانية بين بين .
وللأزرق وجهان :
( الأول ) تسهيل الهمزة الثانية بين بين .