السؤال رقم ( 169 ) :
بين مذاهب القراء السبعة في الكلمات الآتية ، مع ذكر الدليل من أبيات الشاطبية : ( متم - ولا يحزنك - يميز - والزبر والكتاب - لتبيننه للناس ولا تكتمونه ) ؟
الإجابة :
1 -
مُتُّمْ
معا « 1 » : قرأ نافع ، وحمزة ، والكسائي بكسر الميم ، والباقون بضمها ، قال الشاطبي :
ومتّم ومتنا متّ في ضمّ كسرها * صفا نفر وردا وحفص هنا اجتلا
2 -
وَلا يَحْزُنْكَ
قرأ نافع بضم الياء وكسر الزاي ، والباقون بفتح الياء وضم الزاي . قال الشاطبي :
ويحزن غير الآن بياء * بضمّ واكسر الضمّ أحفلا
3 -
يَمِيزَ
قرأ حمزة ، والكسائي ، بضم الياء وفتح الميم وكسر الياء مشددة ، والباقون بفتح الياء وكسر الميم وإسكان الياء مخففة ، قال الشاطبي :
يميز مع الأنفال فاكسر سكونه * وشدّد بعد الفتح والضمّ شلشلا
4 -
وَالزُّبُرِ وَالْكِتابِ
قرأ ابن عامر وبالزبر بزيادة باء موحدة بعد الواو ، وقرأ هشام ( وبالكتاب ) بزيادة باء موحدة بعد الواو .
وقرأ الباقون بحذف الباء فيهما ، قال الشاطبي :
والزّبر الشّامي كذا رسمهم وبالكتاب * هشام واكشف الرّسم مجملا
5 -
لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ
قرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، وشعبة بياء الغيب فيهما ، والباقون بتاء الخطاب ، قال الشاطبي :
صفا حق غيب يكتمون يبينن * . . .
هامش
( 1 ) معا أي في موضعين في آيتين متتاليتين قال تعالى :وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَفي الآيتين ( 157 ، 158 ) من آل عمران .