( والثانية ) متوسطة بزائد وهي مضمومة بعد فتح ففيها وجهان وهما :
التحقيق والتسهيل بين بين .
( والثالثة ) مضمومة بعد كسر وهي متوسطة بنفسها ففيها وجهان وهما : التسهيل بين بين ، وإبدالها ياء خالصة ، فتضرب ثلاثة الهمزة الأولى في وجهي الثانية فتصير الأوجه ستة ، ثم تضرب هذه الأوجه الستة في وجهي الهمزة الثانية فتبلغ اثني عشر وجها يمتنع منها وجهان وهما تحقيق الهمزة الثانية مع وجهي الثالثة حالة النقل في الأولى ، واللّه أعلم .
3 -
أَ أَسْلَمْتُمْ
قرأ قالون ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر ، بتسهيل الهمزة الثانية مع إدخال ألف بين الهمزتين .
وقرأ الأصبهاني ، وابن كثير ، ورويس ، بالتسهيل مع عدم الإدخال .
والأزرق له وجهان :
( الأول ) تسهيل الهمزة الثانية مع عدم الإدخال .
( الثاني ) إبدالها حرف مد محضا مع إشباع المد إذ المد حينئذ من باب اللازم . ولهشام ثلاثة أوجه :
( الأول ) تسهيل الهمزة الثانية مع الإدخال « 1 » .
( الثاني ) تحقيقها مع الإدخال .
( الثالث ) تحقيقها مع عدم الإدخال .
وقرأ الباقون بالتحقيق مع عدم الإدخال .
4 -
وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ
قرأ حمزة بضم الياء وفتح القاف وألف بعدها وكسر التاء هكذا ويقاتلون من المقاتلة فالمفاعلة من الجانبين . وقرأ الباقون بفتح الياء وإسكان القاف وحذف الألف وضم التاء هكذا
وَيَقْتُلُونَ
من القتل ، قال ابن الجزري :
يقاتلون الثّان فز في يقتلون * . . .
هامش
( 1 ) لم يصح عن هشام تسهيل الهمزة الثانية مع عدم الإدخال ، فهو لا يجوز .