أحرف الحلق عند الجمهور ، فالهمزة نحو :
يَنْأَوْنَ
،
مَنْ آمَنَ
،
جَنَّاتٍ أَلْفافاً
، والهاء نحو :
عَنْهُمُ
،
مَنْ هاجَرَ
،
إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ
، والعين نحو :
أَنْعَمْتَ
،
مِنْ عِلْمٍ
،
حَقِيقٌ عَلى
، والحاء نحو :
وَانْحَرْ
،
مَنْ حَادَّ
،
نارٌ حامِيَةٌ
، والغين نحو :
فَسَيُنْغِضُونَ
،
مِنْ غِلٍّ
،
عَزِيزٌ غَفُورٌ
، والخاء نحو :
وَالْمُنْخَنِقَةُ
،
وَإِنْ خِفْتُمْ
،
يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ
.
باب صفات ومخارج الحروف
السؤال رقم ( 152 ) :
عرف صفة الحرف ، وما هو الاختلاف الوارد بين العلماء في عدد الصفات ، وما المقصود بالصفات الذاتية والعرضية ، والضدية ، وغير الضدية ؟
الإجابة :
صفة الحرف لغة : ما قامت بالغير ، واصطلاحا : الحالة التي تعرض للحرف عند النطق به ، وعلى ذلك فصفات الحروف هي معاييرها جمع صفة .
وقد اختلف العلماء في عدد صفات الحروف فذهب جماعة إلى أنها ثمان عشرة صفة وهي المذكورة في الجزرية ، وأنقصها جماعة من العلماء إلى خمس عشرة صفة لأنهم عدوا هذه الصفات عدا الإصمات والإذلاق واللين وزادها بعض العلماء إلى ما فوق ذلك حيث أضافوا إليها صفات أخرى كثيرة .
والصفات الذاتية هي الملازمة للحرف التي لا تفارقه أبدا كالجهر والرخو بالنسبة إلى حروف كل منها ، والصفات العرضية هي التي تلحق بالحرق أحيانا ، وتفارقه أحيانا أخرى كالتفخيم والترقيق بالنسبة إلى حرف الراء .