تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — صفحة 26

مساهمون:

ص٢٦
- من شواذ سورة يونس :
وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا إِنَّهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ
« 1 » .
وَآخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
« 2 » .
وَلا أَدْراكُمْ بِهِ
« 3 » . - من شواذ سورة يوسف :
إِذْ قالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ
« 4 » .
لا تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلى إِخْوَتِكَ
« 5 » .
وَقالَتْ هَيْتَ لَكَ
« 6 » . - من شواذ سورة الرعد :
صِنْوانٌ وَغَيْرُ صِنْوانٍ
« 7 » .
وَنُفَضِّلُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ
« 8 » .
هامش
( 1 ) قرأ السلميوَعْدَ اللَّهِبفتح العين ، وقرأ يزيد بن القعقاع وسهل بن سعيب أنه يبدأ الخلق بفتح الهمزة ، وقرأ طلحة بن مصرف بضم الياء هكذا إنه يبدأ . ( 2 ) قرأ بلال بن أبي بردة وابن محيصنأَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ. ( 3 ) قرأ الحسن ولا أدرأتكم به بالهمزة والتاء ، وقرأ ابن كثير ولا أدراتكم بالوصل من غير همز ، وقرأ ابن عباس وابن حوشب ولا أنذرتكم به . ( 4 ) قرأ طلحة الحضرميإِذْ قالَ يُوسُفُبكسر السين ، وتابعه على كسره ابن مصرف وابن وثاب ، وحكى الفراءيُوسُفُبالفتح . ( 5 ) سمع الكسائي ( رياك ورياك ) كذا وردت في مختصر ابن خالويه . ( 6 ) قرأ ابن أبي إسحاقهَيْتَ لَكَوقرأ علي - رضي اللّه عنه - ها أنا لك و عنه أيضا هيئت لك ، وعن ابن محيصنهَيْتَ لَكَوعن ابن عباس هئت لك وكذا ابن عامر . وقال الحسن معنىهَيْتَ لَكَتابح بالعبرانية بمعنى « تعالى » . ( 7 ) قرأ حفص عن عاصمصِنْوانٌ وَغَيْرُ صِنْوانٍبضم الصاد وكذا السلمي ، ومثله قنوان ، وقرأصِنْوانٌبفتح الصادوَغَيْرُ صِنْوانٍالأعرج . ( 8 ) وقرأ يحيى بن يعمر ويفضل بعضها .
الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — صفحة 26 | احمد محمود عبد السميع الحفيان