وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ
« 1 » الآية ( 2 ) .
وَالنَّطِيحَةُ وَما أَكَلَ السَّبُعُ
« 2 » الآية ( 4 ) .
مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ
« 3 » الآية ( 4 ) .
مُتَجانِفٍ لِإِثْمٍ
« 4 » الآية ( 3 ) .
- من شواذ سورة الأنعام :
وَلَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتاباً فِي قِرْطاسٍ
« 5 » الآية ( 7 ) .
وَلَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ ما يَلْبِسُونَ
« 6 » . الآية ( 14 ) .
فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
« 7 » الآية ( 14 ) .
وَهُوَ يُطْعِمُ وَلا يُطْعَمُ
« 8 » الآية ( 14 ) .
- من شواذ سورة الأعراف :
قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ
« 9 » الآية ( 3 ) .
إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ
« 10 » الآية ( 20 ) .
هامش
( 1 ) قرأ ابن مسعود والأعمش وعبد اللّه : ولا ءامي البيت الحرام بالإضافة من غير نون .
( 2 ) قرأ ابن مسعود : والمنطوحة وقرأ هارون عن أبي عمرو والمعلى عن عاصموَما أَكَلَ السَّبُعُبإسكان الباء ، وقرأ ابن عباس : وأكيل السبع .
( 3 ) قرأ ابن مسعود والحسن وأبو زر بن عون :مُكَلِّبِينَبالتخفيف .
( 4 ) قرأ ابن يحيى وإبراهيم متجنف بحذف الألف وتشديد النون مع الكسر .
( 5 ) قرأ معن الكوفي بضم القاف هكذاقِرْطاسٍ.
( 6 ) قرأ ابن محيصن ولبسنا عليهم بلام واحدة ، وقرأ بالتشديد في الموضعين الزهري هكذاوَلَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ ما يَلْبِسُونَ.
( 7 ) قرأ نبيح والزهري فطر السماوات والأرض بحذف الألف من لفظ فاطر .
( 8 ) قرأ ابن مجاهد :يُطْعِمُ وَلا يُطْعَمُبفتح الياء في الأولى وضمها في الثانية ، وقال ابن خالويه : معناه وهو يرزق ، ولا يرزق .
( 9 ) قرأ أبو الدرداء وابن عامر قليلا ما تتذكرون وقرأ ابن مجاهد قليلا ما يذكرون .
( 10 )
قرأ الحسن بن علي - رضي اللّه عنه - ، وابن عباس ، والزهري :إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ . . ..